Накануне Дня народного единства Военно-исторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи приглашает на открытие новой выставки. Она называется «В героях сила! В единстве слава! Национальные военные формирования народов России на службе Отечеству» и начнёт работу 3 ноября в 12:00.
Проект продолжает цикл экспозиций музея, приуроченных к Году единства народов России. Стендовую выставку разместят на внешней территории музея. Она расскажет о национальных частях, которые были характерной чертой Русской императорской армии XVIII – начала XX века. Такие формирования возникли по мере роста государства: с XVI по XIX век в его состав вошли народы Поволжья, Сибири, Кавказа, Крыма и Средней Азии.
Что увидят посетители
В основе экспозиции лежат около 30 копий раскрашенных акварелью литографий из издания «Историческое описание одежды и вооружения Российских войск» (1841–1862). Над ним работал художник и историк А.В. Висковатов. Подлинники этих листов сегодня хранятся в собрании самого музея. Рисунки точно передают детали обмундирования и оружия, а заодно позволяют почувствовать национальный колорит каждой части.
Кто нёс службу
В разное время в армии служили башкиры, калмыки, татары, мишари (мещеряки) и представители других народов. В Крыму действовали Таврические национальные дивизионы, а на юге полуострова были греческие военные формирования. В конвое императора был создан лейб-гвардии Кавказско-горский полуэскадрон. В нём служили черкесы, кабардинцы, осетины, чеченцы, лезгины, грузины и даже знатные азербайджанцы. В 1915 году, уже в ходе Первой мировой войны, появился Чешско-Словацкий стрелковый полк, а из добровольцев-туркмен сформировали Текинский конный полк.
Почти у каждой такой части была своя боевая история.
Башкиры воевали в Северной и Семилетней войнах, участвовали в походе в Польшу (1771–1773), в Русско-шведской войне 1788–1790 годов и в наполеоновских кампаниях 1806–1814 годов. Затем были Русско-турецкая война 1828–1829 годов, Польский поход 1830–1831 годов, Хивинский поход 1839–1840 годов, действия под Ак-Мечетью в 1852–1853 годах и Крымская война 1853–1856 годов. Сначала башкирские воины носили национальную одежду и использовали традиционное оружие, но с 1830-х годов их стали переводить на единую форму и вооружение.
Калмыцкое войско располагалось в низовьях Волги, а управляли им представители родовой знати. Одежда и оружие калмыков оставались традиционными. Они участвовали в Северной войне, Персидском походе 1722 года, Семилетней войне, Русско-турецкой войне 1768–1774 годов и войнах с Наполеоном (1806–1814). Позднее калмыки несли кордонную службу.
Крымские татары занимались внутренней службой и сопровождали Екатерину II в её поездке по Крыму. Когда началась война с Францией, из них создали четыре полка, воевавших с 1812 по 1814 год. Кампании против Наполеона показали, насколько эффективны национальные части, и наглядно продемонстрировали сплочённость народов империи перед лицом врага.
Кавказ: от полков до «Дикой дивизии»
Долгая Кавказская война (1817–1864) побудила народы региона создавать собственные военные подразделения, которые активно участвовали в боях. Крупнейшими стали Закавказский конно-мусульманский и Кавказский конно-горский полки (1835), а также Дагестанский конно-иррегулярный полк (1851). Им поручали оборонять Кавказ от внешнего противника, воевать на Кавказской войне и поддерживать порядок внутри региона.
Самым известным кавказским соединением стала Кавказская туземная конная дивизия, прозванная «Дикой». Её сформировали летом 1914 года по личному распоряжению Николая II из кавказских и азиатских мусульман. В состав вошли пять конных полков: Чеченский, Кабардинский, Черкесский, Татарский и 2-й Дагестанский. К ним присоединили осетинскую пешую бригаду, а позже и Ингушский конный полк. В 1915–1916 годах дивизия сражалась на Юго-Западном фронте. Затем в неё добавили 1-й Дагестанский конный полк и два осетинских конных полка, а саму дивизию переформировали в Кавказский туземный конный корпус.
Служба в «Дикой дивизии» была добровольной. Поэтому среди «туземцев» оказались не только мусульмане, но и русские дворяне, прибалтийские немцы и представители других народов. Горцы приходили в часть в национальной одежде, со своими лошадьми и холодным оружием. У немцев и австрийцев сложился грозный образ бесстрашного мусульманского всадника, способного в одиночку атаковать целый отряд.
В исторической литературе встречается любопытная деталь о наградах. Отличившимся «дикими» вручали такие же знаки отличия, как и остальным солдатам, но вместо православного святого на них помещали двуглавого орла, чтобы не задеть религиозные чувства мусульман. Награждённые остались недовольны: святого Георгия они считали настоящим джигитом, а орла в шутку прозвали «курицей». В итоге власти были вынуждены вернуть прежнее изображение.
Итог
Революция 1917 года и последовавшие события разрушили армию и положили конец существованию национальных частей. Тем не менее эти формирования внесли заметный вклад в укрепление империи. Совместная военная служба и сегодня остаётся общей исторической памятью для народов современной России и стран постсоветского пространства.
Адрес музея: Александровский парк, 7 (Станция метро «Горьковская»)
